夜晚在铓聲中進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，清晨從铓聲中迎來(lái)第一縷陽(yáng)光，這不是在看古裝片，而是景邁山的真實(shí)生活場(chǎng)景。
走進(jìn)景邁山，一個(gè)個(gè)木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古村落，一片片生機(jī)盎然的古茶林，一幅幅人與自然和諧共生的美景讓人流連忘返。這些景物能夠保存至今，前人是如何保護(hù)？驚嘆之余，我們似乎找到了答案。
文化景觀獨(dú)特迷人
林中有茶，茶中有林，茂密的古茶林里不乏參天大樹(shù)，景邁山古茶林獨(dú)特的景觀雖為人造，卻宛若天開(kāi)。景邁山古茶林總面積約177平方公里，主要涉及瀾滄拉祜族自治縣惠民鎮(zhèn)的景邁和芒景兩個(gè)村委會(huì)。
在景邁山，一樹(shù)一景并不鮮見(jiàn)。在芒景村，有一棵數(shù)十米高，樹(shù)冠猶如綠色巨傘般的古榕樹(shù)上掛滿了蜂巢，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“蜂神樹(shù)”。在景邁山翁基寨村，有一棵古柏，樹(shù)干粗壯，需要七八個(gè)成年人手牽手才能?chē)鷶n，據(jù)說(shuō)有2500年的樹(shù)齡，可謂一樹(shù)成景。
景邁山還有古亭、古寺等古建筑。一幢幢干欄式木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑，組成了一個(gè)個(gè)古村落，一個(gè)個(gè)古村落散落在景邁山茶林中。景邁山上，居住著布朗族、傣族等民族。古往今來(lái)，景邁山各民族離不開(kāi)火，炒茶（殺青）需要用火，烤茶也需要用火，炒菜做飯取暖也需要用火……家家戶戶的樓房上，堂屋（客廳）中央都有一個(gè)火塘，專(zhuān)門(mén)用來(lái)生火。
如今，在世人眼里，這些“古董”除了用來(lái)居住，還是文物和藝術(shù)品。古茶林與古村落、古建筑，具有重要的歷史價(jià)值和文化價(jià)值，防火工作成為重中之重。
敲铓防火深入人心
“人在茶林在，茶林是根基，是賴以生存的產(chǎn)業(yè)?！泵⒑榇迕裥〗M村民安冰認(rèn)為，保護(hù)古茶林，人人有責(zé)，自防自治與群防群治相結(jié)合，做到防患于未來(lái)。
“10余年前，第一次到景邁山，是聽(tīng)著铓聲入睡的，也是在铓聲中醒來(lái)?！庇慰皖欈闭f(shuō)，第一次聽(tīng)到铓聲，覺(jué)得有人在拍戲或是隔壁屋子放古裝片。后來(lái)，來(lái)的次數(shù)多了，便發(fā)現(xiàn)，這是當(dāng)?shù)厝嗽谇描殻ㄒ嗫煞Q打更），提醒村民安全用火。
安冰介紹，景邁山古茶林面積大，古村落也不少，而敲铓防火的方式也代代相傳下來(lái)。在景邁山，前輩也采用大石缸、木槽等儲(chǔ)水，一方面用作飲用水，另一方面兼顧防火，以備不時(shí)之需，一旦發(fā)生火情，村民們帶著瓢盆從四面八方趕來(lái)取水滅火。
現(xiàn)在，景邁山的防火工作得到升級(jí)，有了專(zhuān)業(yè)消防隊(duì)員及防火設(shè)施，但是依然沿用著敲铓防火的方法，尤其每年的1月至5月，降水少，天干物燥，每戶人家要輪到5天敲铓，每天通常敲早中晚3次?！扒描毞阑鸩粫?huì)過(guò)時(shí)，是從心底筑牢防火意識(shí)?！焙芏啻迕裾J(rèn)為，人防、物防、技防等三防融合、相輔相成，更加安全可靠。
本期監(jiān)制：潘蓉
作者：劉紹容董曉斕
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